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[理事之窗]新雜活佛:親歷西藏變遷 我為百姓代言

作者:吳建穎發布時間:2013-03-18, 17:24 來源:中國西藏網 西藏文化網


新雜·丹增曲扎活佛正在接受本網記者的采訪 攝影:劉閆

    1951年5月23日,西藏和平解放。同一年,新雜·丹增曲扎在西藏山南錯美縣出生;
    1955年6月,5歲的新雜·丹增曲扎被認定為西藏自治區山南區浪卡子縣新雜寺第十四世活佛;
    1959年的西藏民族改革,年僅9歲的新雜·丹增曲扎走出寺廟,成為了山南扎囊縣卓玉鄉民辦小學四十一個孩子的老師;
    ……
    9歲成為小學教師,他有著怎樣的傳奇經歷?親身經歷西藏民主改革,給他留下了怎樣的記憶?走上自治區領導崗位,他又見證了西藏怎樣的發展變化……帶著好奇、疑問和忐忑的心情,記者扣響了第十二屆全國政協委員、西藏自治區人大常委會副主任、西藏山南浪卡子縣新雜寺第十四世轉世活佛新雜·丹增曲扎的房門。新雜活佛熱情地將記者一行人迎進房間,邊打招呼,邊拿起工整擺放在桌上的領帶,對著鏡子端正地帶上,又認真地整整衣服,才落座。正式采訪開始前,他見隨行的攝影記者蹲在地上舉著相機,看著很辛苦,便好幾次伸手指向旁邊的椅子請他坐下,直到攝影記者堅持說角度低些是為了取景方便,活佛才點了點頭。
    以活佛身份架起政府和百姓間溝通的橋梁
    談起自己多年來的履職感受,新雜活佛感觸很深?!半p重身份,在履職方面是很起作用的。我下鄉去是以活佛的身份,當地民眾非常喜歡我,他們有什么心里話,都愿意跟我說?!闭f到這,新雜活佛臉上不由露出歡喜和自豪的笑容,“我看到了老百姓,心里又踏實又親切,他們也是一樣?;鶎拥穆曇粑衣犞容^方便一些。至于怎樣把問題解決好,自己要先想一想,然后進一步加深了解,這樣才能找到解決的方法?!?
    新雜活佛經常深入基層調研?!袄习傩盏碾y點問題、熱點問題,我都要如實匯報給上級部門。對于上級部門的政策,我也要進一步給老百姓進行詮釋。比如說,西藏自治區有很多針對農牧民的優惠項目,但優惠的標準是各有區別的?!睆?005年到2008年,新雜·丹增曲扎出任西藏自治區山南地區行署副專員,在此期間,他目睹了安居工程給農牧民帶來的改變?!袄习傩盏姆孔右脑斓臅r候,每家每戶的補助標準根據實際情況會有很多區別。有些是補助一萬塊,有的補助一萬五,在邊境貧困的地方甚至達到五萬甚至七萬五。比如,全國最小的鄉——玉麥鄉,2005-2006年的時候只有7戶共28個人,像這些地方的補助標準就達到了七萬五。而對于經濟條件比較富裕的地方,補助的標準會低一些。類似于這樣的情況,我都要給老百姓解釋,他們聽了之后都恍然大悟,而不是只說“電視上、收音機上說的是怎樣的?!?
    一個提案,讓我成為老百姓心中的“大明星”
    說起自己印象最深的提案,新雜活佛告訴記者:“2002年,很多商戶跟我反映,由于壟斷導致西藏的機票價格太高。深入調查研究后,我就提出了“開放西藏航空港”的提案。這個提案當時得到了一些答復和解釋,并且是以藏漢兩種文字答復的,我覺得有些解釋是有道理的,比如一些現實條件上的不足,但是并沒有完全得到落實。于是在2003年,我又把這個提案提出來,當時,這個提案受到了很多媒體的關注。后來,提案被送到了國家民航總局,西藏的航空港很快就開放了?!蹦且荒?,一向低調的新雜活佛受到了“明星般”的待遇,“很多老百姓認出是我,都來跟我握手,說‘你就是那個提出開放航空港的人,你把我們的聲音傳出去了,非常感謝’”。
    時刻掛念著電話那頭的新雜寺
    自2008年擔任西藏自治區人大常委會副主任以來,新雜活佛的工作地點搬到了拉薩。雖然工作繁忙,但他仍然惦記著生活了幾十年的浪卡子縣新雜寺,惦記著當地的父老鄉親們,再忙也一定會抽時間去寺廟看看?!艾F在每天都會打一個電話回去,問問寺里面的情況。很多事情我叮囑過才放心,比如告訴寺里要注意文物的保護,注意小心火燭?!?
    新雜活佛告訴記者,實際上,1959年以前,沒有宗教自由,因為很多人是為了生存、為了回避當奴隸給三大領主干活,或者因為有差,才做喇嘛。而現在,完全是自己選擇自己的路。另外,在寺廟里面,各個教派的選擇都是自由的?,F在寺里僧人都有醫療和養老保險,新雜寺還連續被評為“先進寺廟”。
    親歷民主改革:農奴只有自己的身子和影子
    1955年,4歲的新雜·丹增曲扎被認定為西藏浪卡子縣新雜寺第十四世轉世活佛?!爱敃r雖然年紀很小,我也能看出在封建農奴制下人民的生活都十分困苦。他們衣著破爛,食不果腹。農奴一生都沒有自己的任何財產,‘帶走的只有自己的影子,留下的只有自己的腳印?!鞑貙嵭忻裰鞲母锖?,農奴才獲得翻身解放?!?
    1959年的西藏民族改革,改變了新雜的生活軌跡,年僅8歲的新雜·丹增曲扎走出寺廟,成為了山南扎囊縣卓玉鄉民辦小學四十一個孩子的老師?!按蠖鄶祵W生年齡都比我大,8歲的孩子當老師,現在想想真是不可思議啊?!弊鳛楫敃r扎囊縣僅有的幾個會讀書寫字的人之一,新雜·丹增曲扎承擔起了教鄉里的孩子們讀書寫字的責任。教書之余,他還擔任著為工作隊計公分和傳達文件的任務,他親口為翻身奴農傳達過民主改革的文件。親眼目睹了人們從家里拿出地契放在一起燒,然后通宵達旦地圍著篝火跳鍋莊,然后躺在分得的土地上睡覺。
    “文革”結束后,新雜·丹增曲扎長期在西藏山南地區工作,除了種地,他還當過木匠、瓦匠、鐵匠、裁縫、畫師、雕塑師,改過建筑設計和小型水庫設計,還修過路,這樣的生活持續了20年,也讓他學到很多東西,也使他能夠在文革結束后回到山南參與修繕寺院、修復寺院壁畫和佛像的工作,并成為了一名精通藏傳佛教藝術的活佛。
    勸誡自焚僧人:人身難得,應全面了解佛法
    談及近期藏區出現的自焚事件,新雜活佛說道:“這是完全不應該出現的,西藏沒有出現過自焚事件。自焚行為違背佛教教義,我們應該珍惜生命,因為人身難得,不能白白浪費。自焚者對于教規教義的了解還是不夠,他們應當全面了解佛教教義,不能單獨拿一句話出來當真?!?
    當記者問到今年的提案時,新雜活佛說“今年我沒有帶提案,因為上一屆五年在人大工作,匆匆忙忙的提案我不喜歡帶。提案首先必須要深入基層。只是提出問題不好,應該有問題,有分析,有解決問題的方式,才是最好的提案。不過對于明年的提案,我已經有了初步的想法,是關于保護開發利用雅江山南段的提案。這個提案我之前提過,但是當時時機不夠成熟,現在希望能乘西部大開發的東風得到落實,回去我要做的是收集資料和調查研究?!?/p>

(責編:秦君)

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